Topic: Rejected By People
View Aspects
ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَا ۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ شُعَيْبًا كَانُوا۟ هُمُ ٱلْخَٰسِرِينَ
یعنی جب اکثریت اپنے تکبر میں اقلیت کو ملک سے باہر نکالنا چاہتی ہے حالانکہ غیر ملکوں میں اس کا کوئی ٹھکانا نہیں ہوتا تو خداتعالیٰ بھی اکثریت کو اپنے پیدا کردہ ملک سے نکال دیتا ہے یعنی تباہ کردیتا ہے۔
Commentary:
The disbelievers had threatened Shu‘aib with expulsion from their town, if he did not return to their religion (7:89). They forgot that it was not their but God’s town and He would allow whomsoever He pleased to dwell therein. So, in order to demonstrate that it was not they but God Who was the Master of the land, He so utterly destroyed them, and all signs of their habitations and dwellings were so completely effaced that it appeared as if they had never dwelt therein. That was indeed a fitting punishment for those who proudly called God’s land their own and threatened to drive God’s Messenger away therefrom.
The words, Those who accused Shu‘aib of lying, have been repeated in the second part of the verse to add further emphasis to the exemplary destruction of the rejecters of Shu‘aib. The concluding words of the verse, i.e. it was they who were the losers, contain a dreadful allusion to the words of the disbelieving chiefs who spoke of the followers of Shu‘aib as the losers (7:9 above), and point out that it is they, and not the followers of Shu‘aib, who are lost.
3
یعنی جب اکثریت اپنے تکبر میں اقلیت کو ملک سے باہر نکالنا چاہتی ہے حالانکہ غیر ملکوں میں اس کا کوئی ٹھکانا نہیں ہوتا تو خداتعالیٰ بھی اکثریت کو اپنے پیدا کردہ ملک سے نکال دیتا ہے یعنی تباہ کردیتا ہے۔
989
Commentary:
The disbelievers had threatened Shu‘aib with expulsion from their town, if he did not return to their religion (7:89). They forgot that it was not their but God’s town and He would allow whomsoever He pleased to dwell therein. So, in order to demonstrate that it was not they but God Who was the Master of the land, He so utterly destroyed them, and all signs of their habitations and dwellings were so completely effaced that it appeared as if they had never dwelt therein. That was indeed a fitting punishment for those who proudly called God’s land their own and threatened to drive God’s Messenger away therefrom.
The words, Those who accused Shu‘aib of lying, have been repeated in the second part of the verse to add further emphasis to the exemplary destruction of the rejecters of Shu‘aib. The concluding words of the verse, i.e. it was they who were the losers, contain a dreadful allusion to the words of the disbelieving chiefs who spoke of the followers of Shu‘aib as the losers (7:9 above), and point out that it is they, and not the followers of Shu‘aib, who are lost.
قَالُوٓا۟ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلْمُسَحَّرِينَ
یعنی حضرت شعیب علیہ السلام پر بھی اور حضرت موسیٰ علیہ السلام پر بھی جیسا کہ دوسری آیتوں سے ثابت ہے اور اسی طرح کئی دوسرے انبیاء پر وہی الزام لگایا گیا جو حضرت مرزا صاحب کے دشمنوں نے آپ پر لگایا تھا کہ آپ کو انگریز روپیہ دے کر کام کرواتے تھے ورنہ دل سے وہ اپنے عقائد کے قائل نہ تھے۔ حضرت شعیب علیہ السلام کو ان کے دشمنوں نے یہی کہا ہے کہ تجھ کو کوئی شخص یا جماعت روپیہ دے دے کر ان باتوں پر اکسا رہی ہے ورنہ تو دل سے ان باتوں کو نہیں مانتا۔
2
یعنی حضرت شعیب علیہ السلام پر بھی اور حضرت موسیٰ علیہ السلام پر بھی جیسا کہ دوسری آیتوں سے ثابت ہے اور اسی طرح کئی دوسرے انبیاء پر وہی الزام لگایا گیا جو حضرت مرزا صاحب کے دشمنوں نے آپ پر لگایا تھا کہ آپ کو انگریز روپیہ دے کر کام کرواتے تھے ورنہ دل سے وہ اپنے عقائد کے قائل نہ تھے۔ حضرت شعیب علیہ السلام کو ان کے دشمنوں نے یہی کہا ہے کہ تجھ کو کوئی شخص یا جماعت روپیہ دے دے کر ان باتوں پر اکسا رہی ہے ورنہ تو دل سے ان باتوں کو نہیں مانتا۔
وَمَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ
فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ
سَمَآءٌ کے معنے عربی زبان میں بادل کے بھی ہیں اور آسمان کے بھی۔ آج کل ہندو پاکستان میں اس قسم کے عذاب کثرت سے آرہے ہیں اور بارشیں ہیں کہ تھمتی ہی نہیں۔
3
سَمَآءٌ کے معنے عربی زبان میں بادل کے بھی ہیں اور آسمان کے بھی۔ آج کل ہندو پاکستان میں اس قسم کے عذاب کثرت سے آرہے ہیں اور بارشیں ہیں کہ تھمتی ہی نہیں۔