أَكْثَرُهُم
Appears 11 times in Quran
Occurrences in Quran
Found 11 verses containing "أَكْثَرُهُم".
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ
Commentary:
This verse gives some causes of the unthinking and blind attitude of the disbelievers referred to in the preceding verse. This attitude is born of their anxiety and endeavour to explain away all divine signs in a polytheistic manner. They always try to ascribe the signs in favour of truth, the rapid progress and prosperity of believers and their own degradation and downfall to this or that cause, always declining to attribute these signs to the real cause i.e. to Divine help and succour which attends Prophets and their followers on all occasions.
1606
Commentary:
This verse gives some causes of the unthinking and blind attitude of the disbelievers referred to in the preceding verse. This attitude is born of their anxiety and endeavour to explain away all divine signs in a polytheistic manner. They always try to ascribe the signs in favour of truth, the rapid progress and prosperity of believers and their own degradation and downfall to this or that cause, always declining to attribute these signs to the real cause i.e. to Divine help and succour which attends Prophets and their followers on all occasions.
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
یعنی ان لوگوں کا اسلام نہ لانا کوئی حیرت کی بات نہیں۔ قانون قدرت سے بھی پتہ لگتا ہے کہ ہر ایک چیز کا خداتعالیٰ نے جوڑا بنایا ہے۔ نیک کا جوڑا نیک اور بد کا جوڑا بد۔ پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے وجود اطہر کے لئے بھی خداتعالیٰ نے پاک جوڑے بنائے۔ جیسے ابوبکر‘ عمر‘ عثمان‘ علی رضوان اللہ تعالیٰ علیہم اجمعین اور دیگر صحابہ کرام کے۔ اگر کفار اپنی شقاوت قلبی کی موجودگی میں آپ کے ہاتھ پر جمع ہو جاتے تو اس کے معنے یہ ہوتے کہ ایک نیک وجود کو گندے جوڑے مل گئے۔ بے شک ابوبکرؓ‘ عمرؓ وغیرہ بھی پہلے کافر تھے مگر ان کی زندگیاں قلبی لحاظ سے پاکیزہ تھیں۔ اور حضرت علیؓ تو ابھی بچ
1
یعنی ان لوگوں کا اسلام نہ لانا کوئی حیرت کی بات نہیں۔ قانون قدرت سے بھی پتہ لگتا ہے کہ ہر ایک چیز کا خداتعالیٰ نے جوڑا بنایا ہے۔ نیک کا جوڑا نیک اور بد کا جوڑا بد۔ پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے وجود اطہر کے لئے بھی خداتعالیٰ نے پاک جوڑے بنائے۔ جیسے ابوبکر‘ عمر‘ عثمان‘ علی رضوان اللہ تعالیٰ علیہم اجمعین اور دیگر صحابہ کرام کے۔ اگر کفار اپنی شقاوت قلبی کی موجودگی میں آپ کے ہاتھ پر جمع ہو جاتے تو اس کے معنے یہ ہوتے کہ ایک نیک وجود کو گندے جوڑے مل گئے۔ بے شک ابوبکرؓ‘ عمرؓ وغیرہ بھی پہلے کافر تھے مگر ان کی زندگیاں قلبی لحاظ سے پاکیزہ تھیں۔ اور حضرت علیؓ تو ابھی بچ
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَٰهُمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
7:73; 50:15.
7:73; 50:15.
7:73; 50:15.
a
7:73; 50:15.
a
7:73; 50:15.
a
7:73; 50:15.
فَأَخَذَهُمُ ٱلْعَذَابُ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
7:79; 11:68; 54:32.
اَلْ کے معنے موعود کے کیے گئے ہیں۔
7:79; 11:68; 54:32.
7:79; 11:68; 54:32.
b
7:79; 11:68; 54:32.
2
اَلْ کے معنے موعود کے کیے گئے ہیں۔
b
7:79; 11:68; 54:32.
b
7:79; 11:68; 54:32.
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَءَايَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ
قُلْ سِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَٱنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلُ ۚ كَانَ أَكْثَرُهُم مُّشْرِكِينَ
16:37; 27:70; 40:83.
16:37; 27:70; 40:83.
16:37; 27:70; 40:83.
Commentary:
The verse warns disbelievers that their rejection of the Holy Prophet would lead them to ruin. The fact that the rejection and persecution of Divine Messengers has always resulted in the destruction of the rejecters is writ large on the pages of history.
a
16:37; 27:70; 40:83.
a
16:37; 27:70; 40:83.
3021
Commentary:
The verse warns disbelievers that their rejection of the Holy Prophet would lead them to ruin. The fact that the rejection and persecution of Divine Messengers has always resulted in the destruction of the rejecters is writ large on the pages of history.
a
16:37; 27:70; 40:83.
قَالُوا۟ سُبْحَٰنَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم ۖ بَلْ كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ ٱلْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ
25:19.
25:19.
25:19.
Commentary:
The reference in the word jinn is to the proud, wicked and ungodly people who are not the followers of any revealed religion and who have been spoken of in vv. 32, 33 and 34 above. The word may also mean hidden forces of evil, the root جن (janna) meaning, it veiled, concealed or covered (Lane).
d
25:19.
a
25:19.
3164
Commentary:
The reference in the word jinn is to the proud, wicked and ungodly people who are not the followers of any revealed religion and who have been spoken of in vv. 32, 33 and 34 above. The word may also mean hidden forces of evil, the root جن (janna) meaning, it veiled, concealed or covered (Lane).
a
25:19.